-
法聚论》。 （２）《分别论》。 （３）《论事》，此书否定二百五十二个不同的论题。 （４）《人施设论》。 （５）《界论》。 （６）《双论》。 （７）《发趣论》，主要论述二十四种缘。由...出席者有缅甸、泰国、斯里兰卡、柬 埔寨、老挝、印度、巴基斯坦等国的长老比丘二千五百人，根据各国的各种板本，对巴利语的经、律、论三藏典籍，进行了一次非常严密的校勘，并且决定把这次校勘的典籍全部陆续地刊印...
阿耨楼陀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585947734.html
-
这是部派佛教的一个特色。“论”不同于“经”，是对佛法作有系统，综合贯通地深入讨论的。推定各部派，都有奠定自部宗义的根本论书，其中，又以上座系的赤铜鍱部，与切有部最为发达，所留下来的论书最多。而大众系的论书资料最少，印顺法师推断，在“大智度论”中所提及的“蜗勒”，即是大众部系的根本论书。 赤铜鍱部的论书，较早期的有“法集论”、“分别论”、“界论”、“人施设论” 、“双论”、“发趣论”、“论事”等...
庄春江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274251733.html
-
《众事分阿毗昙论》卷二、卷六、卷七、卷十二所述大体相近。有觉音的《界论注》加以注释。
（4）《人施设论》。书首列举论母，将《阿含经》中有关“人施设”（即“人我...双论》。又称《双对论》。全书分为十品，根本双论、蕴双论、处双论、界双论、谛双论、行双论、随眠双论、心双论、法双论、根本双论。其中第一品《根本双论》和第八品《，心双论》只有施设分（包括总说和义释）：第七品...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590568563.html
-
结集等十二章)； 5.附录(比丘戒、比丘尼戒解说，及大品小品的注释)。 论藏——包括七部作品：1.法集论，2.界论，3.人施设论，4.双论，5.发趣论，6.论事，7.摄阿毗达磨义论。 藏外典籍...德宏州的瑞丽、陇川两县，相传为三百年以前由缅甸传入，寺院不多。 ③瑞竟：于七十多年以前，有缅甸瑞竞派教徒二人至德宏州盈江县宣教，于是盈江坝区十三个村子的摆庄派尽改学瑞竟派。临沧地区耿马县孟定区的瑞竟...
刀述仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295540015.html
-
拉先生的请求，我简要地陈述了“三十七道品”的意义与旨趣。 四种类别的人 正如《人施设论》与《增支部》中所说的，遇见佛法的人可以分为四类： 一、敏锐的智者(Ugghatitannu) 二、广说的...“巴利圣典协会”出版雷迪大师的《双论研究》与《哲学关系》，成为缅甸僧侣在欧美学界占一席之地的第一人，而雷迪大师除 了擅长论述之外，也广泛推广以观察“受念住”为入手的直观法门，影响深远，遍及缅甸的各种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581042068.html
-
主要在斯里兰卡生活，学习巴利文，出版了《佛陀圣言》一书，被译成十种语言，还写作了《论藏指南》、《佛学字典》、《佛教的基本教义》、《解脱的途径》，翻译了《人施设论》、《增支阿含》和《清净道论》等经论。..."和"丹珠尔"到英国，对佛教的研究起到了促进的作用。霍格林本人也批发价写过文阐，介绍尼泊尔和西藏的语言与宗教，并于是827年出版了译著《金刚乘论》，自著《尼泊尔佛教略史》二书。1850年英国神父埃特尔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221843512.html
-
阿毗达磨界身足论》、《阿毗达磨品类足论》、《舍利弗阿毗昙论》；南传︰《法集论》、《分别论》、《界论》、《人施设论》、《双论》、《发趣论》、《论事》等仍然欠此名数。 (2) “三十七菩提分法”的名数[25]出现在...杨郁文 中华佛学研究所教师 目次 一、前言︰印顺导师有关三十七菩提分法的开示与论述 (一) 随顺经、论讲解法义，(二) 尊宗经、论申论法义， (三) 抉择论典的殊胜法义，(四) 抉择大乘...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464046273.html
-
别论（VibhaGga）；3、界论（DhAtu-kathA）；4、人施设论（Puggala-paJJatti）；5、双论（Yamaka）；6、发趣论（PaTThAna）；7、论事（KathA-...；本幸男，〈心性论展开の一断面〉《印度学佛教学研究》，第2卷，第1号，p.20。胜又俊教，〈心性本净说の发达〉《佛教における心识说の研究》，p.465；印顺法师，〈法之施设与发展趋势〉《初期大乘佛教之...
释如定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571547579.html
-
sa?ga?i）、《分别论》（Vibhavga）、《人施设论》（Puggalapa??atti）等诸论书，以及比这些初期阿毗达磨更前阶段的《义释》（Niddesa）、《无碍解道》（Pa?isambhid...加上定型式的定义说明。例如，正见的定义云：17
若实人、若趣﹝人﹞、若法中择、重择、究竟择、择法、思惟、觉、了达自相他相共相、思持、辨观、进、辨慧、智见、解射、方便、术焰、光明、照耀、慧眼、慧根...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005848012.html
-
、数月或数年的时间精进修行佛法，才能证悟道果； 4、文字为最者（padaparama），这种人即使值遇佛法，再尽其最大努力研习与修持佛法，亦都无法於今生中证悟道果。（增支部.4.133, 人施设论....观智，乃至断除烦恼、现证涅槃。 二、修习止观的必要性 (一)、四种根基 佛陀依据值遇佛法者的根基利钝，把人分为四种： 1、敏知者（ugghatitabbu），又作略开知者，这种人只须听闻佛法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094249265.html